October 26th, 2014

Сила веры (part2): Дед Мороз жил, Дед Мороз жив, Дед Мороз будет жить. Дед Мороз умер.

СИЛА ВЕРЫ
(part1)(part2)(part3)
Лирическое вступление-отступление: маленький Игорь и большая советская Конституция.
Если говорить о силе веры и даре убеждения, то вспоминается еще один случай из детства. Теперь уже со вторым из братьев - Игорем (не тот, что бежал за Ленином без кепки). Он был (и есть) старше меня на один год, и если его старший брат, был, скажем так, творческим интеллектуалом (он играл на скрипке, ходил в художественную школу, мы с ним часто играли в шахматы), Игорь же совершено другой натуры -  нельзя сказать, что он был отпетым хулиганом или сорванцом, но это был обычный босяк босяком - он не витал в облаках, в нем кипела реальная жизнь. Он кстати, тоже посещал музыкальную школу, но играл на аккордеоне, и наяривал на нем, как на гармошке, выдавая, модную тогда, жгучую итальянскую эстраду. Странно, но тогда мы еще не знали про блатняк, но этот весь экспрессивный итало-замес, из под его клавиш выходил еще более экспрессивным и агрессивным, и как-то по духу был ближе к ресторанно-уличной-блатной романтике, чем к джемово-мармеладной итальянской эстраде грез для телевизорных мечтателей.

"Феличита!
Мама директор!
Папа директор!
Я сирота!"


Это был такой маленький бугор с понятиями по жизни, баркас, твердо стоящий на ногах. Как-то я его встретил идущим со школы - он, как настоящий старшак, хоть и не по своим годам, заправски сжимал под мышкой потертый портфель (не то, что мы малолетки с ранцем на спине), школьная форма его была вся измазана и в пыли. Честно, я не много сомневаюсь - мне кажется он тогда был в школьной рубашке и в... джинсах, вместо школьных штанов. Но джинсы в то время были дефицит из дефицитов, а джинсы малых размеров для детей - вообще фантастика, а чтобы школьник ходил в джинсах, нарушая весь регламент - это даже не ЧП - такого в те регламентированные годы вообще не существовало, поэтому и как бы нету темы для разговора. А на Игоре джинсы были. Как это совместить - не знаю.

Сам по натуре темненький, на этот раз он был каким-то особо темным, под стать своим джинсам, непонятного цвета. Он шел медленно передвигая ноги, без лишних движений, взгляд застывши направлен вперед, спина ровная, над которой возвышался коротко остриженная голова-маяк, на лице никаких движений, никакой мимики. Это было, как возвращение Джидая. Или, т.к. уже было далеко за полдень, возвращение усталого обычного советского школьника с продленнки, как мне вначале показалось.

Я стал что-то ему рассказывать, какие-то свои детские новости, он застыв, невозмутимо слушал меня. Как-то что-то он не был похож сам себя. Предо мной стоял уже заматеревший старшак, чей мир еще больше отделился от меня, те же самые джинсы, вместо школьной формы, как яркий индикатор того, что мы уже живем с ним в разных мирах. В те годы я и так больше дружил  с его старшим братом, близким мне по духу. Я что-то продолжал ему плести, а он вдруг просто сказал:
- А меня сегодня избили. Их было четверо.
Collapse )

детство
вера
СССР


promo dralexmd август 15, 2014 18:39 46
Buy for 20 tokens
..."чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Матф.24:24) "Президент России Владимир Путин в режиме телемоста в субботу дал старт разведочному бурению на платформе West Alpha на самой северной скважине России - Университетская-1 в Карском море. В церемонии запуска приняли…

[простыми словами]: Сила веры (part3): Сыновье доверие отцу. Слово о вере.

СИЛА ВЕРЫ

(part1)(part2)(part3)
Моя усадьба - мне дом и церковь
[прим.: кто не любит много слов, переходите сразу к сути - "Сыновье доверие отцу"]



Как-то мы сидели с Василиной за чаем, и речь вновь зашла о проблеме, можно сказать даже трагедии их села - их село Малаешты, с советских времен, считается самым большим в Молдавии и Приднестровье, но на такое просто огромное, очень огромное село, как целый большой город, всего лишь одна церквушка на холму, на краю села, в которую, по воскресным литургиям,  набирается не более десяти женщин. На праздник села, который в Молдавии называется "храм", т.к. неизменно привязан именно к престольному празднику церкви села, о чем, как мне кажется, сейчас мало вообще, кто догадывается (до своего воцерковления я сам был из таких), пришло лишь 25 человек, не считая клира. Первый раз, за несколько недель, наконец-то увидел местную регентшу, которая, как понял, сейчас больше разбирается в евроремонте, чем в церковном пении. Т.е. даже вполне воцерковленные люди, церковь вообще не посещают. У всех поголовно одна основная отмазка - заботы и работа. Плюс еще - церковь далеко, ну и, банально - перед людьми стыдно. Ах, да, чуть не забыл - рынок... это у них святое, в селе он работает только по четвергам и воскресеньям и только до десяти, поэтому, даже воцерковленные предпочитают рынок церкви. Если ничего не изменится, то будущее села, представляется в весьма тревожных тонах.



2 Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего
3 и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.
4 Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.
5 Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;
(Матф.22:2-5)


    Люди в селе в основном все очень работящие и хозяйственные, да в селе без этого и нельзя, иначе не проживешь - все имеют большие наделы земли, скотину, которую рано утром нужно выводить пастись. Василина нахваливает своих односельчан, не смотря на свои 74 года, по натуре она миссионер, и когда общается с ними всячески зазывает в церковь. Правда мотивируют их обычно на уровне внешней формальности и требы (ее в селе поэтому и хорошо знают, что священник берет ее неизменно на требы, в качестве певчей и чтеца). Требы в селе, довольно популярны - единственные точки соприкосновения с церковью: освящение дома, маслособорование умирающего, венчание, отпевание - вот и вся церковная жизнь.

    - Коля, ну вы с Марусей еще не примирились с Богом - живете невенчанными. Это грех. И столько лет уже. Сколько раз говорю тебе - прийди к нам в церковь, определись с батюшкой насчет даты, что тебе это стоит? Я же тебе уж говорила, что такого возраста, как ты, у нас многие венчаются.
    Collapse )

    вера
    теплохладность
    Бог/человек
    Бог